bet36开户28: 绿政公署

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专注环境领域调查,曝光公共健康隐患。公众都有免于恐惧的自由,万物都有健康生长的权利。

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我曾经在生育率和生育意愿问题上写过一个系列文章。当前,经济社会发展很快,人在其中的角色变化也很快。女性在新时期也有很多焦虑。如果社会不能对这些女性焦虑作出及时反应,女性的焦虑更深,势必就会影响其生育意愿和行为。
所以,生育意愿,看女人,也要看男人怎么看女人。
当男女性的对等意识相近,其生育意愿就比较容易达成一致。无论是在男女权利平等意识更高的一些发达国家,尤其是福利更好的北欧一些国家,或者是在男女权利平等意识更低的一些国家,尤其是受一些宗教影响更深的国家,其生育率可能都会更高一些。而当双方的平等认知相差较远,处于一个“深化认识”的中间阶段,则观念撕裂往往带来更低的生育意愿。作为儒家文化深刻影响的国家和地区,女性已经开始考虑的更多,而男性和整个社会没有太好的跟上,因而形成了权利意识的“剪刀差”,从而体现在了生育这个大家最不得不合作的问题上,形成了低的生育率,大概就是这么一回事吧。
2019年,韩国上映了一部电影,叫做《82年生的金智英》,讲述了一名女性成长的日常,这个名字是个最普遍的名字,而她的生活如此普通,却充满了琐细日常中女性所受到的歧视和忽视。首映当天,票房超过14万人次,但根据韩国Naver电影网站可以看到,男女性的评分呈现两级化,女性评分高达9分以上,男性则给出一点几的超低分。事实上,电影根据小说改编,小说曾被文在寅推荐,但在网络上则掀起了“腥风血雨”,引发大争论。电影在准备期,接受角色的女主演社交媒体账户下就涌进几千条来自男性的辱骂。一旦有女艺人在公众场合提起这本书,无一幸免地都遭受到网络舆论暴力的洗礼。如果你仔细想想,这可能就是韩国生育率全球最低的原因吧。
在婚姻问题上,恐怕也是同样的原因和逻辑。
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