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原新闻：挖出一座低调美好的江南小城，杭州动车12分钟直达

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牧笛雨中春鸟散，钓丝风里暮潮还。
更无豚犬平生累，肯信桃源隔世间。
原新闻：肃南：四月雪飘满山 雪景、云?！巴颉?/a>

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何处霏霏白满天，?？从袷鞑油デ?。
残梅零落仍添色，飞絮迷离更带烟。
原新闻：男子离家22年自称没脸返回，民警开导帮助寻亲

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家是浮萍的根，是风筝那头攥紧绳的手，是浪子最后的归宿。不必感谢帮你找到家的人，尽力弥补对家的愧疚，补上丢失多年对父母的孝敬吧。
原新闻：疫线快评｜管住重点人群，严防“跑冒滴漏”

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任何时候，总有人喜欢“钻空子”，总喜欢把自己的利益放在最前面。疫情当下，什么最重要？守规则，将自己和他人的生命安全放在第一位。生活的艰难只是暂时的，只有共克时艰，彻底打败新冠，才是我们每一个公民应有的担当。社会的繁荣稳定来之不易，希望不要再出现任何不和谐的言行。
原新闻：上海战疫丨援沪天团：疫情面前，5万医护义不容辞奔赴而来

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困难面前，义之所在，义无反顾，义不容辞！这是刻在中国人骨子里的优良传统，乃国之大义！

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原话题：我是华中师大历史文化学院教授王立新，关于不可思议的印度，问我吧！
印度的阶层固化严重吗？

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一般来说，对现代社会来说，阶层是否固化和经济发展和结构转型有密切关系。在一个经济发展迅速，经济社会结构快速转变的社会里，必然存在高度的社会流动性。反之，如果经济发展缓慢，经济社会结构停滞，社会阶层就会倾向于固化。个人的理解，仅供参考。
原话题：我是华中师大历史文化学院教授王立新，关于不可思议的印度，问我吧！
印度河文明，在雅利安人入侵之后，还残留了什么？

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印度河文明是一个“消失的文明”，现在除了一些考古遗迹，似乎什么都没有留下。实际上，在摩亨佐达罗和哈拉帕遗址发掘以前，人们根本就不知道在印度文明之前还存在这样一个更古老的文明。
原话题：我是华中师大历史文化学院教授王立新，关于不可思议的印度，问我吧！
孔雀王朝鼎盛时期的版图有多大？为何后来还是孔雀王朝还是灭　亡了？

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可能最根本的原因是孔雀帝国并没有形成一个制度化的、真正中央集权的领土国家，“国家的统一”徒有其表而已。
原话题：我是华中师大历史文化学院教授王立新，关于不可思议的印度，问我吧！
印度报道中都是“脏乱差”的代表，那为什么印度在国际局势中仍有着很大影响力？甚至外交态度十分强硬？以及请问教授，印度政治体系民主吗？若他们是民主政治，那素质较低的印度人是怎么保障民主的有效性的？

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在我的印象里，政治学家们多认为印度的确拥有西方式的民主政治，但国家治理能力是弱的，即巴林顿·摩尔所说的“亚洲式民主”。至于印度在国际局势中的影响力，仁者见仁智者见智吧。
原话题：我是华中师大历史文化学院教授王立新，关于不可思议的印度，问我吧！
请问老师，现今印度的种姓制度还存在吗？为啥以前婆罗门的地位比刹帝利还高～

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这是一个很“复杂的”问题，一个简单的答复是：正统印度史学认为种姓制度是印度从古至今都存在的一种社会制度，是印度文明的核心特征之一，而新印度史学则认为迟至18世纪晚期，种姓制度才开始慢慢形成。
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